【摘要】：两汉时期,在男性尊长存在的情况下,女性、卑幼均可充当户主。孙吴基本上承袭汉制,但女性受到一定程度的限制。魏晋时期,户主资格趋于严格,责任能力较强的男性尊长成为户主的首要人...

【摘要】：唐宋间中枢政治体制的变革,可概括为从三省制向中书门下体制的转变。在这个变迁过程中,尚书、门下、中书三省在政务运行中的角色与地位发生着细微而深刻的变化。唐代中后期的中枢体制处于一种过渡的状态,从政务文书的成立过程和签署程式看,尽管尚未...

【摘要】：平等的观念是古希腊人创办奥林匹亚赛会的基本理念之一,同时,奥林匹亚赛会也是这种观念在希腊社会生活中最集中的实现和展示。然而,我们发现,在奥林匹亚赛会的举办过程中,既表现出平等的一面,也存在着十分明显的不平等的一面。那么,这两个相互矛盾的...

【摘要】：在中国近代思想文化史上,严复和梁启超是两个杰出的代表性人物。他们一个着力译书,系统介绍西方近代哲学社会科学理论,堪称理论之源;一个致力办报,传播西方文化,堪称舆论之母。但是二人之间的关系却非常微妙。以往学术界针对严复在清末民初讽喻和指...

【摘要】：盛京围场自清初设置后,从资源环境基础出发,制定了一套严密制度,捕牲贡鲜是盛京围场的主要职责。至光绪年间,因人口增加后的偷牲私砍以及逐渐展开的放垦围场,使得鹿群存活量急剧减少,捕牲制度陷入被动尴尬的困境。尽管清廷多方设法加以调整,但终致无...

【摘要】：胡适提出打孔家店并不是要打倒孔家店。打倒孔家店是其对立面南京高师东南大学学派发起新孔学运动而强加给新文化运动派的。新启蒙运动提出打倒孔家店是对五四新文化运动的错误解读。二者一字之差,其中却有本质的差别。 _打孔家店_与_打倒孔家店_辨...

【摘要】：制敕文书起草和颁行即造令与行令在职责主体和程序上的分离,是北宋政治体制中的一个重要特点。元丰改制以前,三省在制敕文书签署和下颁过程中对文书体式和流转程式的规范作用,属于行令的范畴,而造令则属翰林学士和知制诰即两制官之职。三省制的框架...

【摘要】：历史意识是指人们由历史知识凝聚、升华而成的经验性心理、思维、观念和精神状态。历史意识的价值在于形成维系、强化群体组织的内聚力,建立起文化上、种族上的归属感,塑造民族的文化性格、民族意识,提高国民素质,培养历史思维能力和批判精神,激发探...

【摘要】：曹操高陵在魏晋邺城西偏南、西门豹祠之西,距邺城与西门豹祠分别为30里和15里。高陵坐西朝东,西枕天城山,面朝邺城,陵墓选址、建造、规制都由曹操确定,是一座带有祔葬墓的合葬墓,不仅葬有曹操,还有武宣皇后卞氏。西高穴大墓在地望、方位、朝向上与曹...

乡村里的推土机 与环境史研究的新视角...